يوري افرباخ وتاريخ الشطرنج

النص: فلاديسلاف تكاتشياف

الصور: ارينا ستيبانيوك

 

تاريخ الشطرنج

 

يورى افرباخ يحكي عن تاريخ الشطرنج، انواع اللاعبين، عصابة اجرامية تتكون من اقوى لاعبي الشطرنج فى

العالم..والكثير..

 

 

فلاد تكاشييف: على حد علمي لديك نظرية مثيرة جدا للاهتمام حول الاسباب التي كانت وراء نشأة لعبة الشطرنج.

يوري افرباخ: القصة على النحو التالى: اولا وقبل كل شئ لكى تستطيع اللعب تحتاج الى وقت فراغ. الانسان البدائى

عندما كان يبحث عن الغذاء كان لديه وقت فراغ محدود جدا وكان عليه ان يدافع عن نفسه ضد الحيوانات والاعداء.

ولكن بعد ظهور فكرة تربية الماشية وجد الانسان نفسه يجلس حول الابقار ولا يفعل شيئا. فى النيبال عام 1986 اكتشفت

وثيقة تتحدث عن نوعين من الالعاب الذهنية: الشطرنج والذى كانوا يطلقون عليه "النقلة الحكيمة " وكذلك لعبتهم الوطنية

التى كانوا يسمونها " قفزة النمر"، ما هذه اللعبة ؟ تحتوى هذه اللعبة على اربعة نمور وعشرين عنزة ورقعة مربعة

الشكل.على الرغم ان النقلات لا تتم عن طريق المربعات ولكن عن طريق التقاطعات .فان العنزة لديها الحق فى الحركة

فقط تكون كل العشرين عنزة موجودة فى الرقعة .. فى حين ان النمور كما هو الحال فى لعبة الدامه الاخذ يكون عن

طريق القفز. واضح انها لعبة قديمة جدا.

الفكرة الاخرى خطرت فى ذهنى خلال الرحلات القليلة التى قمت بها الي الهند. بدأت زراعة الارز فى القرن الثانى

قبل الميلاد. الارز لديه ميزة خاصة انه عندما ينضج لا يتم جمع المحصول فى الحال، ولكنك تحتاج الى ثلاثة ايام اخرى

قبل جمعه لتتأكد انه نضج تماما ، والخوف فى هذه الحالة أنه اذا ترك بدون حراسة فقد تفسد الطيور هذا المحصول.

لذلك يخرج القرويون جميعا الى الحقول رجالا ونساءا واطفالا للجلوس وحراسة المحصول. لكن ماذا سيفعلون خلال

فترة جلوسهم فى هذه الايام الثلاثة للترويح عن انفسهم والتسلية، لذلك فكروا في لعبة شبيهة بالشاطورنجا التى تلعب

بواسطة اربعة اشخاص والرقعة عبارة عن 5×5 ، الامر الذى جعلنى افكر فى كيفية نشأة الشطرنج هناك.

 

 

فلاد تكاشييف: هل هذه رؤيتك الشخصية للامر ام ان احد اخر اقترح هذا؟

يورى افرباخ: لا احد، نقطة اخرى مهمة وهى اننى متأكد ان ذلك لم يحدث من دون الاغريق. فالفلسفة الهندية لا

تعطي العنان للارادة الحرة. القدر يحكم مصير كل شئ. الطريقة التى تعيش بها تحدد... وانت طبعا تعلم عن التناسخ.

فلاد تكاشييف: هى تحدد اذا كنت ستتحول الى زهرة او الى شئ غير محبوب.

يوري افرباخ: نعم بالظبط ولذلك كان من الضرورى ايجاد الحضارة التى تمتلك الارادة الحرة..

 

 

كان من المعروف من هم هؤلاء..انهم الاغريق. بدأت حينها أبحث عن ماهية علاقتهم مع الهنود. ولقد تبين انه في ولايات

هندية ومن القرن الثانى الى الرابع بعد الميلاد كانت الكتابة على القطع النقدية باللغتين السنسكريتية واليونانية مما يدل

على أن الحكام كانوا من الاغريق. لماذا بدأ الهنود يلعبون الشطرنج؟ الحقيقة انه بعد الاسكندر الاكبر الذى اوجد

امبراطورية عملاقة تحطمت كلها بعد وفاته، بدأت الهند تعاني من غزوات قبائل من اسيا الوسطى، اضطر الهنود على

اثرها الى تعلم فن الحرب لمواجهة الطوارق. وكانت اسطورتهم على هذا النحو :" كان هناك اب وابن، وبعد وفاة الاب

قيل للابن ان هناك اعداء حولنا فى كل مكان وكان من الضرورى ان يجهز الطريقة التى سيدافع بها ضد هؤلاء الاعداء.

 

 

الشئ الوحيد الذى لم يكن يعرفه هو كيف؟ وبعد ذلك مستشار حكيم اخترع اللعبة الجديدة.

فلاد تكاشييف: وهكذا كان يعتقد ان الشطرنج محاكاة للحرب.

يوري افرباخ: نعم بالظبط وعندما انتشر الشطرنج فى ايران تم تعليمه للامراء كوسيلة لتعلم فن الحرب وكانت هناك

عبارة شهيرة احضرتها معى من الهند: " اذا كان " الباديشاه " غير قادر على لعب الشطرنج! فكيف يتسنى له ان يحكم

مملكته ".

 

 

فلاد تكاشييف: ولمن بالتحديد هذه العبارة ؟

يوري افرباخ: " اردشير بن بابك " على الرغم انها تنسب له فقط، فى عصره لم يكن الشطرنج قد ابتكر بعد.

فلاد تكاشييف: منذ بضع سنوات قرأت مقالا على موقع " شيس بيز " يتكلم عن النظرية الصينية فى نشأة الشطرنج،

حسب ما فهمت انت متشكك حيال ذلك، اليس كذلك؟

يوري افرباخ: نعم . الفكرة انه فى الاصدار الاول للشطرنج الصينى كانت القطع ممغنطة. ولكن النقطة الاكثر اهمية

انها تفتقد الى الارادة الحرة ايضا بينما من المهم جدا فى الشطرنج ان تسجل الانتصار مستخدما العقل والمنطق الحر.

فلاد تكاشييف: بينما تظل السماء في الثقافة الصينية مهيمنة على كل شئ.

يوري افرباخ: بالظبط، وكانوا يتوقعون كيف ستكون نهاية المعركة باستخدام المغناطيس. انا اتقبل فكرة الاوربيين حول

اصل ومنشأ الشطرنج وذلك لانى لا اجد اى نقد مضاد جيد لدى الصينيين، وهذا لا يعنى بالضرورة انهم مخطئين.

فلاد تكاشييف: وفقا للبحث الخاص بك هل الشطرنج وجد فى نهاية القرن الخامس فى الهند؟

يوري افرباخ: ليس منذ وقت طويل فى عام 1985 ظهر كتاب للكاتب الانجليزى ايلز الذى اوضح انه قبل القرن السابع

لا توجد اى معلومات ظهرت عن الشطرنج على الاطلاق وجميع ماتبقى هو مجرد تكهنات. وهذا هو الحقيقة فعلا.

فلاد تكاشييف: وهكذا كل شئ مما حدث قبل ذلك هو اعادة صياغة لمصادر الاخرى.

يوري افرباخ: نعم اعادة صياغة وربما حتى اكثر منه عرض وتفسير لهذه المصادر.على سبيل المثال، يعتبر اول دليل

هو مملكة هارشا، ان الشاعر "بانا" كتب عنها قصيدة " هارشا شاريتا " في ذلك الوقت، حوالي سنة 640، كل شئ كان

هادئا " فقط النحل كان يتصارع وهو يمتص الرحيق والاقدام تقطع فقط حول الكؤوس والشاطورنجا توضع فقط على

اشتابادا ".

 

كان الشاطورنجا عبارة عن اربعة جيوش بينما كانت اشتابادا رقعته 8×8. ونص هذه القصيدة هو واحد من اهم المراجع

التى يعتمد عليها فى دراسة تاريخ الشطرنج.

فلاد تكاشييف: لقد قرأت عدة مرات عن علاقة الشطرنج بالفلك وكيف يمكنك استخدامه فى التنبؤ بالمستقبل، هل هذا

حقيقى ام لا ؟ ام انها مجرد نظرية من النظريات العديدة لا اكثر؟

يوري افرباخ: حسنا هذا بالفعل ثانوى.

فلاد تكاشييف: على سبيل المثال الطريقة التى لعبت بها الطاولة يجعل هذا الفرض واضح.

يوري افرباخ: لا،  فعلى الرغم ان هذا الشئ واضح جدا فى لعبة الطاولة هو ليس كذلك بالنسبة للشطرنج.هل تعلم ماذا

كانت تسمى مفتشية الضرائب ايام وليام الفاتح؟ "غرفة  رقعة الشطرنج "

فلاد تكاشييف: قرأت عن ذلك " وزير الخزانة "

يوري افرباخ: ماذا فعل وليم الفاتح ؟  لقد وصف جميع العقارات فى مملكته والحيوانات والارض والمياه وغير ذلك

وانت تدرك ان هذا كان ضروريا لجمع الضرائب.

 

 

فلاد تكاشييف: وبعبارة اخرى كل ممتلكات الشخص كان يشار اليها فى مربعات بيضاء وسوداء على طاولة واعتمادا

على هذا كان يتم بطريقة ما حساب الضرائب.

يوري افرباخ: علاوة على هذا، كان ذلك كما لو ان اشتباك حدث بين المفتش الذى يتابع الامور ودافع الضرائب.

والشئ الاكثر اثارة للاهتمام كان هؤلاء الناس الذين يعملون فى مكتب " بارونات وزير الخزانة" حيث كان بامكانهم

ادراج رقعة الشطرنج ضمن مجموعة اسلحتهم لاداء مهمتهم، لا علاقة لذلك بالشطرنج ولكن فقط  بوزارة الخزانة.

فلاد تكاشييف: حسنا، فبعد كل شيء النورمانديين يتحدثون الفرنسية.

يوري افرباخ: طبعا.

فلاد تكاشييف: وهل العلم الكرواتى له علاقة من قريب او من بعيد بما تقوله؟

يوري افرباخ: لا استطيع ان اقول اى شئ حتى الان عن الكروات. مسألة اخرى قد تضحك لها وهى ان سائقي

التاكسي يتقنون لعبة الشيكرز لهذا السبب.

 

 

هل شاهدت من قبل سباقات السيارات؟ انتبه لشكل العلم! هو على شكل رقعة شطرنج!

فلاد تكاشييف: لقد بقى العلم من قصة جامعى الضرائب.

يوري افرباخ: وتمريرها الى الحكام.

فلاد تكاشييف: نعم لطيف جدا.

يوري افرباخ: لقد بحثت فى هذه الامور للتسلية فقط، من اين اتت هذه الاشياء وكيف حدثت؟ على سبيل المثال وهذا

سؤال بسيط من اين أتت عبارة " هوت دوج "؟

فلاد تكاشييف: تعجبني مثل هذه الاسئلة، ولكننى لا اعرف الاجابة على هذا السؤال.

يوري افرباخ: استطيع تفسير ذلك ببساطة شديدة لك، فى همبورج تسمى النقانق الالمانية وهى مشهورة هناك" heib

rund" التى تعنى المدورة الساخنة . قام احدهم بخطأ ونطقها هكذا " heib hund" التى تعنى الكلاب الساخنة، وهذه

هي القصة.

فلاد تكاشييف: والمهاجرين الالمان احضروها معهم الى امريكا!

يوري افرباخ: من اين أتت كلمة دولار اذن؟

فلاد تكاشييف: لا ادرى

يوري افرباخ: من عملة تيلر النمساوية كانت العملة الاكثر شعبية فى اوربا فى العصور الوسطى  وتحولت فى وقت

لاحق الى الدولار. من اين اتت كلمة اكاديمية؟

فلاد تكاشييف: اذكر اننى قرأت عن ذلك عندما عاد افلاطون من المنفى بدأ فى وصف المكان الذى التقى فيه بتلاميذه.

اكاديموس على مايبدو.

يوري افرباخ: هذا ليس صحيحا على الاطلاق.

 

كان اكاديموس صاحب الحديقة التى كانوا يجلسون فيها، اليس هذا رائع!

فلاد تكاشييف: انا عن نفسي من اشد المغرمين بمعرفة هذه الامور.

يوري افرباخ: مثال اخر مسلي معنى الكلمة الروسية " ليبزيت " (كلمة روسية تعني "التزلف") من الكلمة الالمانية

احبك " ايش لابا ديش ".  كنت مسافرا بالقطار ذات مرة مع  احد الاساتذة فاخبرنى بتاريخ كلمات السب الروسية وسقط

فكى لاسفل وانا اسمع مايقول، فكلمة " شارامترنيك " (وتعني الطفيلي) من كلمة "cher ami "  الفرنسية والتي تعني

صديقي العزيز! انها ميزة خاصة ومثيرة للانتباه فى اللغة الروسية فهناك كلمات كثيرة جدا مستعارة من اللغات الاخرى

تحولت فى اللغة الروسية لسبب ما الى معنى الازدراء. على سبيل المثال الكلمة البولندية " zmitoki" (التي تعني

الملابس) ولكن بالنسبة لنا تعنى "الخرق" وفي اللغة الروسية نستخدم التعبير: أزل تلك الخرق البالية من هنا!

 

 

فلاد تكاشييف: نعود الى تاريخ الشطرنج، انت لا تؤيد النظريات الغامضة فى اصل الشطرنج.

يوري افرباخ: لا انا اتمسك بالنهج العلمى والرياضي.

فلاد تكاشييف: قرأت ان لعبة الشطرنج فى الاندلس العربية كانت تدرس فى الجامعات وكانت هناك دراسات فى

الشطرنج (المنصوبة) باللغة العربية ولغة بلدان اسيا الوسطى وكانت اشهر من اللوحات. كنت دائما مهتم بمحاولة فهم

ملامح عقلية هؤلاء الناس وماالذى وجدوه عند النظر فى هذه المواقف.

يوري افرباخ: لا استطيع ان اقول ان هذا هو المهم. كان الكتاب الاوربي الاول عن الشطرنج لملك قشتالة وليون

الفونسو الحكيم. من بين 103 صورة نستطيع تكوين فكرة عن عدد العرب والمسيحيين واليهود هناك فى اسبانيا. بالطبع

هذه الحسابات لا تتطابق مع الاحصاءات 100% ولكنها تعطى انطباع عن العدد النسبي لهذه المجموعات الثلاث.

بالمناسبة فى اسبانيا نشأت الطريقة الحديثة لحركة الوزير والفيل..

فلاد تكاشييف: قرأت مقالك، فى القرن ال 15 قررت مجموعة من المثقفين تغيير قواعد اللعبة حتى ان واحد منهم كتب

قصيدة حول هذا الموضوع.

يوري افرباخ: نعم اطلقوا على اللعبة " juego de la dame" لعبة السيدة، تكريما لايزابيلا ملكة قشتالة. هي نفسها

التي ارسلت كولمبوس الى امريكا وكذلك طرد اليهود من اسبانيا. وكانت بالمناسبة اقوى من زوجها فردناند الذى لم يكن

ملكا عندما تزوجته ايزابيلا لكنها كانت بالفعل ملكة. ولهذا السبب هي من تم ذكرها، وقد تمكنت من توحيد اسبانيا (لهذا

السبب يعتقد يوري افرباخ ان تغيير قواعد الشطرنج في القرن الخامس عشر وجعل الملكة اقوى قطعة هو تجسيد لقوة

الملكة ايزابيل حينها – why chess)، خلال فترة حكمها تم انهاء حكم العرب على اخر الاراضي العربية غرناطة

وقرطبة، وقد نشر الاسبان مؤخرا سلسلة من الكتب التى تتحدث عن هذا الموضوع.

 

 

فلاد تكاشييف: هل تعتقد انه فى مكان ما فى جنوب اسبانيا فى مكتبات غرناطة او اشبيلية لا تزال هناك بعض المصادر

التى خلفها العرب ام تم احراق وتدمير كل شئ؟

يوري افرباخ: الشئ الرهيب جدا بالتأكيد هو ان القليل جدا ترك قبل الاسترداد. هناك ثلاثة كتب نشر واحد عام 1945

من قبل فرنسيس فينسينت والكتاب الثانى كان عن طريق لويس راميريز دى لوسينا والثالث عن طريق بيدرو داميانو

ونشر فى روما 1512. كتب هذه الكتب الثلاثة يهود من الذين طردوا من اسبانيا وماحدث لهم ادى – ويالسخرية - الى

انتشار لعبة الشطرنج.

فلاد تكاشييف: عندما لعبت مباراة بين لوبيز وعلى مايبدو ال جريكو.

يوري افرباخ: بين لوبيز وجيوفانى ليوناردو والاخير كان ايطاليا معروف باسم " الطفل "، وكان ذلك فى عام 1475

فى بلاط الملك فيليب الثانى.

لويجي موسيني - بطولة شطرنج في دار القضاء الاسباني

(1886)

 

فلاد تكاشييف: كان معروفا ان الجائزة قيمة جدا فماذا كانت تلك الجائزة بمفردات عصرنا نحن؟

يوري افرباخ: كانت بلا شك مبلغا كبيرا وكان الشئ الرئيسي ان المتبارين كانوا معفيين من دفع الضرائب ويحصلون

على الهدايا.

فلاد تكاشييف: هل كان وضع لاعبي الشطرنج الكبار دعنا نقول الصولي والعادلي مماثل لوضع الفلكيين او

الموسيقيين؟

يوري افرباخ: تقريبا مماثل، هناك اسطورة : عندما علق احدهم على جمال نوع من الزهور، الخليفة الراضى اجاب :

" نعم الزهور جميلة جدا ومع ذلك منصوبة الصولى اكثر جمالا " لقد كان الصولى متفوقا على الجميع بكل تأكيد فانا

ادعوه اول استاذ دولي كبير فى العصور الوسطى.

فلاد تكاشييف: سعدت جدا عندما قرأت فى احد مقالاتك انه لو لم تقم الثورة فى القرن ال 15 فربما ماكنا رأينا

الشطرنج يلعب فى عصرنا هذا، لذلك كانت التغيرات الثورية مهمة لبقاء لعبة الشطرنج. يبدو لى ان الامور فى لعبة

الشطرنج الحديثة متشابهة جدا ولذك فبدون اى تغيرات جديدة سننتهي كما انتهت العاب اخرى، لغات وحتى حضارات.

هل توافق على هذا الكلام؟

يوري افرباخ: نعم بكل تأكيد اولا هناك نكتة: "من فكر اولا في الشيوعية، العلماء ام الناس البسطاء؟" بالطبع انهم

الناس البسطاء لانه لو كان العلماء لقاموا باجراء التجربة على الفئران اولا" لذلك فان النقطة الاساسية فى الموضوع

هى الممارسة لانها المعيار الحقيقي. فيجب عليك دائما ان تجرب الامور!

 

 

هناك افكار تعيش واخرى تموت. على سبيل المثال، قبل بداية الحرب كانت هناك لعبة تسمة " شاخبوى " (battle

chess ) التى ظهرت فيها المدافع و الرشاشات الالية والدبابات واى شئ اخر يمكن ان تفكر به. فى حديقة الثقافة

والراحة فى موسكو لعبت الثلاثة العاب الشكرز والشطرنج و"battle chess"

 

 فلاد تكاشييف: كيف تلعب الباتال شيس ؟

يوري افرباخ: انا لا اعرف فلم العب بها ولكن كان هناك اشخاص يلعبونها. لقد اثبت الشطرنج نفسه لانه عندما حدث

صدام بينه وبين الاسلام بعد فتح العرب لبلاد فارس، العديد اعتقدوا انه يجب منع هذه اللعبة.

فلاد تكاشييف: هل لان الشطرنج يمكن أن يؤدي الى المقامرة؟

يوري افرباخ: نعم واعتبر ذلك كأنه لعب للنرد والطاولة. وضعت ضوابط خاصة تتيح للسنة لعب الشطرنج، مثل تجنب

السباب اثناء اللعب وعدم اهمال الواجبات الدينية وعدم اللعب على رهان. ولاقى الشطرنج مشاكل فى اوربا ايضا، ولكن

مرة اخرى صمد ففى روسيا التى أخذت دينها من بيزنطة انتشرت اللعبة بشكل كبير على الرغم من التعامل معها بشكل

 

صارم جدا هناك. بعبارة اخرى الشطرنج شئ عنيد جدا وهذا الشيء يجب استغلاله.

 

 

فلاد تكاشييف: كيف يمكن تفسير مثابرة الشطرنج الفريدة من نوعها فى رأيك ؟

يوري افرباخ: من الممكن انه بسبب ان الالعاب التى تعتمد على الحظ تجذب نوع واحد فقط من اللاعبين، بينما يجذب

الشطرنج جميع انواع اللاعبين. كمدرب شطرنج لقد قسمت لاعبي الشطرنج الى 6 مجموعات، اول مجموعة يمكن

تسميتها " اصحاب الضربة القاضية " او كما كنت اسميهم من قبل " القتلة " مثل كاسباروف، بوتفينيك، فيشر و

كورتشنوى. وهؤلاء لا يهتمون بالتغلب على خصومهم فقط ولكن فى المقام الاول سحقهم والاطاحة بهم.

فلاد تكاشييف: كسرهم ؟

يوري افرباخ: نعم بالتأكيد، المجموعة الثانية هم " المقاتلون " وهؤلاء يعطون كل شئ يمتلكونه ولكن لا يلزمون

انفسهم بالقضاء على الخصوم بالضربة القاضية منهم برونشتين، كاسباروف الذي اضعه ضمن المجموعتين ولاسكر

كمثال كلاسيكى. المجموعة الثالثة هى " الرياضيين " وهؤلاء يمثل الشطرنج لهم رياضة لا اكثر مثل التنس، وامثلة

هؤلاء كابابلانكا، كيريس، اوفي وربما كرامنيك.

فلاد تكاشييف: كاربوف ؟

يوري افرباخ: لا كاربوف لاعب خالص نقى. اما المجموعة الرابعة  " لاعبين " يحاولون كل ما يستطيعون مثل

كاربوف ويانوفسكى.

فلاد تكاشييف: تال؟

يوري افرباخ: تال ينضم لمجموعتين مجموعة " المقاتلين " ومجموعة " الفنانين ". هناك ايضا مجموعتين اخريتن "

المحققين " و " الفنانين " بالنسبة للفنانين فانهم لا يهتمون بالمكسب فقط ولكن يهتمون بكيفيته ايضا، اما مجموعة

المحققين فان الشطرنج يشكل بالنسبة لهم غذاء الفكر والعقل ومن هؤلاء تاراش، فاين وانا كذلك.

 

 

هناك الكثير من اللاعبين من هاتين المجموعتين على الرغم انه لم يظهر منهم بعد لاعب اصبح بطلا للعالم

فلاد تكاشييف: هل يمكنك اعطاء امثلة للفنانين ؟

يوري افرباخ: يانوفيسكى، روزوليمو و سيماجين.

فلاد تكاشييف: وربما برونشتاين ايضا اليس كذلك؟

يوري افرباخ: انت تعرف الامور اكثر تعقيدا مع برونشتين. هناك من الناس من يمثلون طوال حياتهم،لو تعرفت على

عالم التمثيل فاكيد ستتعرف على بعضهم..

فلاد تكاشييف: هل لعب دور فنان؟

يوري افرباخ: نعم لعب هذا الدور. على سبيل المثال سباسكى يلعب دائما دور الفنان. لقد كنت متصلا بعالم الفن

واستطيع ان ارى هذا فى سباسكى. انه يمثل حتى ينسى نفسه.

فلاد تكاشييف: وربما هذا الجانب متقدم كذلك لدى كاسباروف ايضا؟

يوري افرباخ: لا اعلم فلم ادرسه من هذه الزاوية. على اى حال العديد من الشخصيات العامة تحولت.. فعلى سبيل

المثال تحول تال وسباسكى بعد ان لعبا على المسرح. ففى عام 1952 خلال مأدبة بعد انتهاء بطولة الاتحاد السوفييتى فى

يريفان قال سباسكى عندما جاء دوره ليتكلم " اريد ان اشرب نخب تحية ليس فقط للاعبي الشطرنج العظماء ولكن ايضا

الادارة العظيمة والرجل المتواضع الجالس الى جوارى " واشار ان الجميع كان يشرب الخمر بينما كان هذا الرجل لا

يشرب سوى الماء، ثم توقف للحظات قبل ان يتابع " وتحية ايضا لصديقى ودفتر ملاحظاته "

فلاد تكاشييف: لقد كان رجل الكى جى بي اذن ؟

يوري افرباخ: بالطبع وفى ذلك الوقت كان هذا التصرف يمثل قنبلة، بينما كان الامر بالنسبة لك طريقة نموذجية

للعرض.

 

 

فلاد تكاشييف: انت تقول ان الشطرنج نجا لمدة 15 قرن لانه يخاطب عدد كبير وانواع مختلفة من الناس. السؤال الذى

يطرح نفسه الآن لماذا يعجب الجميع؟

يوري افرباخ: الجميع يمكن ان يجد شيئا يجذبه في الشطرنج.

فلاد تكاشييف: نظرا لتنوع القطع والحركات.

يوري افرباخ: التحركات، القطع والموقف على رقعة الشطرنج.

فلاد تكاشييف: ماهى الطريقة التى انتقل بها الشطرنج الى روسيا هل جاء لهم من بيزنطة ام من بلاد فارس؟

يوري افرباخ: عن طريق الخوارزميين وخزاريا على الرغم من عدم وجود دليل على هذا فعلماء الآثار لدينا وجدوا

تاريخ فى فترة لاحقة.

فلاد تكاشييف: تعنى عن طريق الفايكنج ؟

يوري افرباخ: نعم فى حين انه لا شئ تبقى من الخزر وعتيل ( عاصمة خزر ) المغمورة تحت الماء وليست بعيدة عن

استراخان .

فلاد تكاشييف: مالسر الكامن وراء شعبية الشطرنج الاستعراضية (اشخاص يؤدون دور قطع شطرنج على رقعة

عملاقة) الذى أحدث من قبل شارل مان ولكنه نجا وعاش حتى وقتنا الحالى ؟

يوري افرباخ: حسنا، انه الاداء الذى يجذب دائما الاهتمام، سأحكى لك قصة حدثت فى الخمسينات، عندما واجه نادينا

مشاكل مالية فجاء رجل وعرض علينا وسيلة لكسب المال، من كان سيرفض آن ذاك؟ اراد الحق فى تنظيم عروض بها

قطع شطرنج حية، ووعدنا باكوام من المال. ونتيجة لذلك كان قصر الجليد الذى يسع من 16 الى 17 الف متفرج وكانت

المباراة تجرى بين بوتفينيك وسميسلوف. رتبت لذلك وكنت انا الحكم الرئيسي، الفكرة كانت انه عندما تغادر القطع رقعة

الشطرنج يقوم الفنان الذي يؤي دور القطعة باداء فقرته. كان لدينا يوتيسوف وكوزلوفسكى  وبيرنيس -ممثلين من الدرجة

الاولى-  كان لدينا ايضا عشرات الآلاف من الاشخاص على ملعب بيوريفيستنك فى ليننجراد والعدد الاكبر من الناس

فى تبيليسي 42000 فى مباراة بين برونشتاين وبتروسيان.

فلاد تكاشييف: لماذا توقفت هذه العروض؟

يوري افرباخ: يبدو ان الرجل الذى قام بتنظيم هذه العروض داس اصابع احدهم، فقد كان اتحاد العمال المسرحى لديه

قسم لتنظيم العديد من العروض ويبدو انه شعر ان الاضواء سرقت منه، فقد كان هناك الكثير من الاموال، تم القبض

على هذا الرجل بسبب شيء ما وحكم عليه بالسجن 6 سنوات.

فلاد تكاشييف: ماذا كان اسمه ؟

يوري افرباخ: ادوارد وينر، ولم يقضي مدة عقوبته كاملة، مات سريعا بعدها. فى عام 1967 كانت هناك دعوة قضائية

فى المحكمة وتم صياغة الاتهام الذى وجه اليه كالتالى : " ادوار وينر يتزعم عصابة اجرامية تضم بوتفينيك، سميسلوف،

بتروسيان، برونشتين، افرباخ كورتشنوى، تال..."

 

 

فلاد تكاشييف: كان نجاحا ماليا كبيرا؟

يوري افرباخ: الجميع حصل على الكثير، لكنها انتهت بشكل سئ.

فلاد تكاشييف: هل فكر اى شخص فى تكرار الامر بعد ذلك ؟

يوري افرباخ: لا، الكثير من الناس يعتقد انها لا تجدي فالشطرنج له شعبية كبيرة على اى حال.

فلاد تكاشييف: هذه المشكلة لا تواجهنا فى الوقت الحالى ؟

يوري افرباخ: نعم ( يضحك )، لم تعد هناك مثل هذه المشكلة الآن على الرغم ان قطع الشطرنج الحية ظلت تستخدم

بعد ذلك.

فلاد تكاشييف: ولكن قطع الشطرنج الحية فى حد ذاتها لا تشكل اى تشويق. بعد ميكويز ( شاعر بولندى من القرن

ال19 ) يصف كيف كانت القطع ترقص وتغنى وهى تغادر الرقعة.

يوري افرباخ: ولكن بطبيعة الحال انه مسرح! عليك ان تحكى القصص. بالمناسبة بخصوص موضوع تدريس

الشطرنج: عندما اقوم بتدريس الشطرنج للاطفال من 6 الى 9 سنوات فانى اركز على المواقف التى ترتبط بقصص

درامتيكية او كوميدية فالاطفال تستوعب الشطرنج فى هذه الحالة بسهولة كما انهم يجدونه مشوقا ولذلك يجب ان يبدأ

تعليمهم الشطرنج ليس كرياضة ولكن كمسرح. لهذا عليك ان تختار مواقف واضحة ومسلية. هل تعلم ماذا اسمي

برنامجي التدريبي؟  " مسرح قطع الشطرنج  "

 

 

ترجمة: محمد ابراهيم

اشراف وتحقيق: محمد تيسير